第八十八章 轩辕治世-《洪荒之混乱大道》


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    闻言,轩辕点了点头。

    “此事已毕,贫道也不逗留了,等你证道之时,自有再见之时……”

    说罢,便是带着仓颉离去,返回混元宫。

    ……

    洪荒,无量山脉。

    混元宫中。

    莫离带着仓颉返回之后,便让孔宣和大鹏亲自教导仓颉修行。

    虽说仓颉乃是人族,修行的乃是人族功法,但是修行之事殊途同归,两人又是准圣之境,自然能够教导仓颉修行。

    至于莫离自己,则是进入到了混乱世界之中去。

    随着轩辕的治世与修行,莫离参悟帝皇法则起来自然是畅通无阻。

    所以乘着这个时候,他自然不会放过这样的机会。

    ……

    洪荒,人族。

    轩辕平定九黎部落一统人族之后,又有仓颉造字,带领人族走向一个文明的时代。

    他此时已是安心的开始他的治世之事,修行之事虽然未断,但是也没有以往那么频繁。

    孔宣和女魃,以及应龙等人此时均在人族之中。

    女魃跟随在孔宣身边修行,至于应龙,现在则是跟在轩辕身边,不仅替他解决一些事情,也希望能得到轩辕的一些指点。

    对于,轩辕亦是没有拒绝。

    ……

    人族的部落联盟的时代在轩辕手中终结,所以从这之后,他以建国,划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋。

    三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,总有九州是为冀扬梁重定国都。

    以冀州为九州之中心,是为国都。

    设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家。

    天下一统之后轩辕划分州野,制礼兴乐,教化百姓。同时还发明各种器具用物,方便日用。

    其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子,百姓们从此不再穿兽皮树皮。更有杜族族长杜康,发明了酒,让人们剩余的粮食得到更好的利用。

    轩辕还依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了黄雍父发明了轩辕接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥。

    以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居轩辕又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈。

    他还确定了天下万物的名称,划分星度为二十八宿。以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为一甲子。

    ……

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