第八十七章 交流小会-《神话手册》


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    佛门佛修行法与道门的修行法也是不同的,佛门从古印度传来的梵门演化而成,而道门是华夏本土修行派别,两者之间的许多修行观念都是不同的,有时候法诀的解释都会大有不同,关于天地自然的理解有时也是大有不同,甚至大道之争在某些时候都会冒出来。

    而这位吴良坤却兼修两道,不可谓不厉害,所以不能小觑天下英雄,能够在这个末法时代修行而成的人都不是简单之辈。

    两人又互相吹捧了几句,什么少年英杰,老当益壮,年少有为,老汉推车,青年代表,宝刀未老……,似乎有什么了不得的东西混在了其中。

    两人都是社会人,说了几句话后,也都清楚了对方不是只知道修行的木头。

    其实总的来说,修行者的脑袋都聪敏得很,只不过有时候闭关闭久了,信息接收太少,脑袋就会木木的,即使再聪敏,说话都会不利索,所以就会有那种跟二愣子一样的修行者出现了,不过他们在社会中待上一段时间,接受的信息多了,可以很快适应社会上的总总蝇营狗苟,那些久经沙场的老油条都不会是他们的对手。

    当然,也有一些修行者真的只知道一心修行,这种修行者最麻烦也最好哄骗的,陈劲觉得自己可以把他们跟哄傻子一样哄的在泰山绕圈跑。

    陈劲跟着吴良坤一行人吃了顿营养丰富的大餐后,又与他们交流起修行经验。

    胶澳的修行者协会中的工作人员大多都来了,其中还有未曾开始修行的人,他们都是拿着录音笔在记录的,至于摄影机,没人拿,在场的修行者可都没有上镜的想法。

    这场交流会多是吴良坤与陈劲在说话,毕竟场中就数他们两个人境界最高了。

    其他人偶尔也说一下自己的见解以及修行疑惑,于是大家一起想办法解决。

    不过,没有人会将自己的根本修行法说出来的,他们大多拿国家推行的《普及性修行道经》来说自己想法。

    修行有四要素:财侣法地。

    这财就不多说了,就是修行资源,而这侣就是能够探讨交流修行经验的人,而今是信息化时代,探讨起修行经验也是简单不少,而且国家还组织了这么一个修行者协会,所以这交流也是简单了不少。

    陈劲在这一场交流会上也是受益良多。

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