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    　　道教自成立之初，便以渡世济人为己任。

    　　历朝历代，甚至早在黄帝时期，便有道教先贤活跃在历史舞台。

    　　兴周八百年之吕尚，旺汉四百年之子房。

    　　便是道教中人辅佐贤君的代表人物。

    　　诸葛武侯神机妙算，具经天纬地之旷世奇才。

    　　早料到汉祚将尽，却六出祁山，只为感昭烈帝三顾之恩。

    　　如此逆天而行，知其不可为而为之的悲壮豪举，以星落秋风五丈原的凄凉结尾。

    　　实在是因为一颗牵系黎民百姓的赤子之心。

    　　道门之人看似不问世事超然物外，实则心系万民胸怀天下。

    　　可谓：道似无情还有情。

    　　老子曰：天地不仁，以万物为刍狗。

    　　细细思之，实则隐含了“天地大仁”的深刻蕴意。

    　　黄天圣教为了收买人心，不择手段，滥用点石成金。

    　　置百姓生活于不顾，司马承祯不得不管。

    　　虽然看似没有刀光血影，不比十年前的魔门之乱。

    　　实则问题的严重性有过之而不及。

    　　且不说那一箱箱假金散落各地。

    　　贪婪一旦觉醒，便如决堤溃坝。

    　　黄天圣教一定还会大肆炮制假金，来填补众人的贪婪之心。

    　　如此为祸更深。

    　　念及此处，司马承祯的额头起了津津冷汗。

    　　这件事，既然出自道门，便要由道门来解决。

    　　师父归隐近十年，仙踪难觅。

    　　道教几大宗派间又多有分歧，除了众人公认的天下道尊，也就是自己的师父外，没人能统帅天师，正一，灵宝，清微四道。

    　　就连岐黄门，排教，太和剑宗，茅山，崂山，太平道这些道教分支都无法号令。

    　　如果仅仅靠自己的势力，还不足以面对如此大的祸乱。

    　　需要调令道门中人一起行事，才能把影响降到最低。

    　　若是自己挨家挨户，走遍天下，一言不合，上去就打，打完拿金就走。

    　　也不知道猴年马月能解决，更何况这是下下之策。

    　　司马先生心下焦急，陷入深思。
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