385【文艺沙龙】-《民国之文豪崛起》


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    宋美龄问道:“周先生觉得哪边可以打赢?”

    周赫煊道:“我只能说,地方联军内部矛盾太多,看不到什么获胜的希望。”

    “周先生认为中央军会获胜?”宋美龄喜道。

    “只能如此。”周赫煊耸耸肩。

    甘格霖太太突然打断道:“今天我们不谈政治,只聊艺术和文学。”

    徐志摩道:“我很喜欢明诚兄最近那首《远和近》,你,一会看我,一会看云。我觉得,你看我时很远,你看云时很近。写得太美了,耐人寻味。”

    “比不上志摩兄的《再别康桥》。”周赫煊跟徐志摩互相吹捧起来。

    史沫莱特突然说:“周先生,汤因比教授最近连续发表了两篇历史论文,他说是跟你联合撰写的。你能讲讲这个吗?”

    “当然,”周赫煊笑道,“汤因比先生把这一系列论文称为《历史研究》,我更喜欢把它叫做《人类文明史》。世界上有数百个大大小小的国家,我们可以按照不同的文明来划分。比如东亚就属于中国文明,朝鲜、日本、越南等国,都是中国文明的分支文明。每个文明具有起源、成长、衰落和解体的共性规律,现有主要国家可以归纳为三个模式,分别是希腊模式、中国模式和犹太模式……”

    周赫煊大谈人类文明,这对众人来说都是比较新鲜的概念。由于听众属于历史小白,周赫煊尽量做到深入浅出,不讲那些拗口的专业术语,只举出各个文明有趣的例子,把这些当做历史小故事来讲。

    比如希腊城邦、罗马帝国的覆灭,这些就让在座的洋人很感兴趣,随便再甩出几个柏拉图、苏格拉底的秘闻趣谈,便能立即获得满堂彩。

    沙龙,属于上层圈子的玩意儿,也是扬名的最好途径。

    周赫煊完全成为这场沙龙的主角,参加聚会的众人再回去一传播,立即就让周赫煊的名声再度响亮上海洋人圈子和文化圈子。

    史沫莱特后来在《东方见闻录》中写道:“他(周赫煊)是沙龙里的宠儿,他高声谈论着最前沿的历史学术观点,却能让对历史并无了解的人听得津津有味。他身上有一种气质,就好像太阳在发光发热,没有人可以忽视他的存在……”

    


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