第(1/3)页

    【阴戏】

    很多人听到这个词的第一反应，就是联想到某些地方的特色民俗。

    包括纪年自己，在得到这张素材时，脑袋里第一时间蹦出来的，也是一群扮相齐全的演员对着纸人牌位咿呀唱戏的画面。

    诡异而阴间。

    都说“先入为主”，这些场景也在很大程度上影响了他对【肇南县北阴戏场】这张牌的打造思路。

    不自觉就想以【阴戏场】为核心，于《乌盆记》、《七郎托召》、《关公显圣》等知名鬼戏中任选其一，再根据其背景故事，设计出场景领域。

    这种【顺延式】的思维同样呈现于姜茶送给他的笔记中，也是这个世界大部分制卡师打造领域卡时的惯常思路。

    节省时间不说，还有很高的成卡率，可以说是极具性价比。

    只是这样造出来的牌，却很难让口味早就被七爷、绿僵、山鬼钱养刁的他感到满意。

    一想到自己第一张领域牌的效果，就是拉对手进入阴间场景，然后指挥一群喜欢cosplay的恶鬼对其进行群殴，他就觉得差点意思。

    拾人牙慧，没什么新意。

    可由于没有灵感，他也只能把这张素材暂时搁置。

    直到刚才，他在推测七爷通过战斗升级的内在逻辑时，脑袋里忽然冒出了“扮演”这个词。

    一时间灵光乍现：谁说拍戏一定要找“演员”，他还可以自导自演！

    要知道，华夏民间可是有不少扮演神话人物的民俗曲艺。

    它们之间的表现形式或许有着些许差异，可却有着大致相同的目的：扮神驱鬼、避灾纳吉。

    其中最有名的，莫过于被多次搬上荧幕的闽南【阵头】文化，以及位列“非遗”的【傩戏】。

    作为一名民俗文化爱好者，穿越前，他也曾看过一些相关题材的影视作品，还体验过几款涉及相关元素的单机游戏。

    在那些作品里，各式“扮神”曲艺统一作为剧中人物“沟通”神明的工具。

    他们通过模仿神明的言行举止、行头扮相，以达到“演神”的目的。

    可临时借用神明之力。

    “要是真能造出这么一张牌，哪怕七爷、绿僵不在身边，我也能把过来挑事的‘老六’拖进领域，然后‘以身化神’，给它一个‘突然惊喜’。”
    第(1/3)页