第(2/3)页

    林歌怔了一下，看着鲍德温，鲍德温稍微有些紧张，他担心林歌再次冲动的对他动手，因为徐云把他也规划到没有人性之中了。

    “在物欲横流的现代，人们争名于朝夺利于市，物质成为了身份的象征。”徐云道：“好逸恶劳缺少物质的人就会人性泯灭。只因相比那些富人，那些社会地位高，身份显赫，生活奢华的富人，他们会心理病态，会心理不平衡，心存怨恨，甚至认为一切都是社会造成的，有了那种莫名憎恨的话，道德就沦丧消逝了。”

    鲍德温突然接话了：“所以他们需要信仰。”

    徐云点点头，表示同意：“为什么美帝国特别喜欢贫民有信仰，为什么喜欢让牧师给贫民送精神安抚，让修女给贫民派一下食物？因为人都在向往追求属于自己的一种精神生活。”

    搞信仰就是一种手段。

    现实功利交织的社会中，金钱至上，权力至上，物质享受几乎成了人们唯一的选择和追求。

    而这毕竟只有少数人能够实现，大多数人找不到属于自己的精神家园，又难以面对现实生活时，就失去了一种精神的信仰，一种生活的追求，因此渐渐变得颓废、迷茫乃至麻木不仁。

    所以要给他们一个信仰，让他们有期盼。

    很多时候，信仰就是这个作用，调节心理的作用。

    华夏也有不少人有信仰，求佛拜神，说白了，这一切真的都只是精神作用，仅此而已。

    各种烧香拜佛的，为什么至今都还存在呢？就是让一些人能有个信仰，不要去闹事情。这年头有多少和尚惹出麻烦的事情被曝光？那些酒肉和尚整天做的都是什么恶心人的事情？为什么国家还留着，无非就是因为他们能让一批人去信仰，而不至于没有精神追求了，变得颓废、迷茫乃至麻木不仁失去人性。

    所以有些令人恶心而且没有人性的酒肉和尚虽然该死，可是他们披着的这张皮，却能让更多的人保留心中的人性。

    这就是很矛盾的事情了。

    国外的牧师和华夏那些令人恶习的和尚就是一类人，做的事情也都是大同小异的事情。

    牧师喜欢说，凡属基督耶稣的人，是已经把**连**的邪情私欲同钉在十字架上了。

    真的吗？

    现实中的一些牧师的邪情私欲比非信徒还大呢！
    第(2/3)页